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气功疗法

气功，科学还是迷信？

气功是我国古老的文化遗产之一，其中既有有益于人类的东西，如其强身健体、祛病延寿的作用，也由于历史的局限性而存在一些问题。伪气功师们正是利用这些糟粕来蛊惑群众，聚敛钱财。
那么怎么识别一种气功的真伪？应该怎么炼气功？什么样的病适合练气功？什么样的人不适合练气功？气功的科学性在何处？气功强身健体的道理何在？传统的气功应该怎么练？
   真伪气功科学可辨  
   气功是我国古老的文化遗产之一，其中既有有益于人类的东西，如其强身健体、却病延寿的作用，也由于历史的局限性而存在一些问题。如是有人借机搞封建迷信活动。伪气功师们正是利用这些糟粕来蛊惑群众，聚敛钱财。李洪志一类心怀叵测的人更是借此组成非法组织，达到其不可告人的政治目的。
   那么，什么是气功呢？气功究竟是通过什么机制来发挥防病治病作用的呢？古医名著《黄帝内经·素问》中有这样的论述：“恬澹虚无，真气从之。精神内守，病安从来。”意即当人的意识进入一种非常恬静、心境愉悦的虚无（即入静）状态时，身体各系统的生理功能就会变得协调，长期坚持这种排除杂念、放松情绪的锻炼，就会增强免疫抗病能力，起到防病治病的作用。那么，如何才能入静呢？人们需要通过自我意识（包括自我暗示）控制下的调身、调息、调神（气功的精华和关键）来进行。“三调”的作用机制是可以通过现代科学技术验证的。如“调身”，主要是应用自我暗示法使全身尽可能放松（除坐功和站功要保持一定姿势，使部分肌肉紧张外），这可用肌电等作指标进行测量，类似生物反馈疗法，对紧张性头痛等产生疗效。“调息”，即指呼吸的调整，可通过呼吸波描记、肺通气量、耗氧量、血氧含量等加以测量。“调神”，即意守丹田或默念某种字诀的方法，以一念代万念来排遣杂念，达到“入静”目的，也就是使大脑思维活动程度相对降低，或从无序达到有序，达到保护性抑制的“类睡眠状态”，可通过脑电波、肢端脉波、皮温、呼吸波等观察。由上可见，气功是一项通过自我心理调整来促使自身生理功能趋于协调的锻炼方法。
五行掌  
    是五台山传下来的养生祛病功法，其特点是三调并用。动静兼练、刚柔相济、虚实变换、松紧相辅、运动全面。五行掌包括预备活动和推、拓、扑、捏、摸五种功法，可根据病症或根据四季养生，选练相应功法，也可按顺序全套练习。具体功法如下：  
　　①功前预备活动。宽衣松带，全身放松；轻轻叩齿36次，舌在口内搅动36次；分3次吞津，以意念送至脐下丹田处；以手指梳头数次，双掌相对搓热，然后干洗面36次。  
　　②推法。属木，与肝相应，默念“嘘”字。站立，两足平行，与肩同宽，两膝微屈，两臂下垂，屈腕，掌心向上，指尖相对，靠近小腹；以鼻缓缓吸气，意念暗示清气从两足大趾沿大腿内侧的肝经上升至两胁；与此同时，两手如托物状，缓缓上移，至胸前与肩平行时吸气尽；随呼气默念嘘字，暗示浊气尽出，清气由两胁沿肝经降至足大趾；同时反掌，掌心向前，指尖向上，随呼气双手缓缓向左前方推出，左脚随之向左前方迈出一步，呈弓步，重心在前屈的左腿上，右腿伸直；至呼气尽时反掌，掌心向上，指尖相对，向下收回至小腹前，同样伸左腿屈右膝，重心后移至右腿上，再开始吸气，如此反复5～10次，收回左腿；再换右脚向右前方迈出一步，并重复5～10次。做推法时，动作宜缓慢，配合柔和自然的呼吸，目光注视双手，屈腕稍用力，使指尖有麻酥酥的得气感，意念暗示气血沿肝经循行路线升降，吸气时大趾微微上翘，容易得气。  
　　③拓法。属火，与心相应，默念“呵”字。预备姿势及动作基本同推法，但吸气时暗示清气从小指内侧沿心经路线至胸中；呼气时默念“呵”字，暗示浊气尽出，清气沿心经散至小指，同时，推出的双掌如拓碑贴状，由左向右缓缓移动，至呼气尽时，直腰双腿下蹲，掌心向上，指尖相对，双手向下收至小腹前；再开始吸气如初，并重复5～10次；收回左腿，再出右腿，从右向左拓，也重复5～10次。做拓法呼气时，除默念“呵”字外，要意守掌心“劳宫”穴和小指尖内侧的。“少冲”穴，并使手指伸直用力上翘，以产生酥麻的气感，腰要正直，躯干随双手左右升降做圆运动。  
　　④抃法。属土，与脾相应，默念“呼”字。预备姿势同推法；随吸气左腿屈膝，尽量上抬大腿，足尖向下，暗示清气从足大趾内侧沿腿内侧的脾经上升至腹部；同时左手屈时，掌心向上，五指并拢自然微曲，以肘为轴，从小腹右侧向上，向左划弧运动，至与视线平时，吸气尽，掌心转向面部；随呼气默念“呼”字，暗示浊气尽出，清气沿大腿内侧的脾经下降；同时左脚向前迈出一步，左掌转向前方，向左。向下划圆，降至小腹前，又反掌向上，叠于右手背下；再吸气时，换右手右腿，动作同开始，如此交替地做5～10次，再后退做5～10次。做抃法时，手、眼、头、腿、呼吸、意念要配合好。  
　　⑤捏法。属金，与肺相应，默念“丝”字。左脚向左前方迈一大步，呈弓步，左臂向左前方伸，掌心向上，五指收拢如捏球状；右臂抬起，向后屈时垂腕，掌心向下，五指亦如捏物状，屈肘40度左右，手置胸前，使肩、肘、手相平；随吸气，伸左腿，屈右腿，重心右移，臀向后坐；同时左臂屈时收回，右臂在左臂上方向向左前方伸出，两掌相对经过后，双双反掌，左掌向下，右掌向上；同时，暗示清气从拇指经臂内前缘的肺经吸入肺中；随呼气，左臂向前伸出，右臂屈肘收回，腿也呈前弓后箭，重心移向左前方，同开始动作；同时默念“丝”字，暗示浊气尽出，清气沿肺经散至拇指；如此反复5－－10次后，再换右臂右腿向右前方迈出，也往复5－－10次。做捏法时，动作应缓慢轻柔，躯于前后移动，而胸腰则左右扭转，以扩大肺活量。  
　　⑥摸法。属水，与肾相应，默念“吹”字。左脚向左前方迈一大步，呈前弓后箭步，两臂自然下垂，肘微屈，掌心向下，指尖向前，置于小腹左前方平脐；随吸气，双手由左向右、向后收回，做划圆的抚摸动作，收至右下腹时吸气尽；同时左腿伸直，右膝屈曲，重心后移至右腿上，左足尖微微上翘，足跟着地，暗示清气从足心“涌泉”穴沿大腿内侧的肾经上升至腰部两肾；随呼气默念“吹”字，暗示浊气尽出，清气沿肾经降至“涌泉”穴；同时双手向左，向前摸出，意守掌心，手指微微上翘，以产生气感；同时屈左膝，伸右腿，重心前移至右腿上；呼气尽时，再开始做前动作；如此反复做5～10次，再换右腿向右前方迈出，亦做5～10次。做摸法时，双掌与地面平行划圆，如磨豆腐一般，高不过脐，腰部随呼吸及双掌动作转圈，躯干要保持正直，这可加强对“肾俞”等穴的意守。  
　　以上动作虽然简单，却能使脊椎和上下肢各关节都得到充分活动。因此五行掌既可用于养生保健，也可用于康复医疗，其应用范围是很广的，可做为辨证施功的基本功法。

六字决
　　六字决是一种祛病延年的吐纳呼吸法，又称踵息法，按照四时、五行与脏腑经络的关系配合进行调整，平衡气血，保持阴平阳秘，祛病延年。此功法用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字，分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应，某经有病即用相应之字治之，可防患于未然，治疗于方始，简便易行，疗效显著。
(1)姿势
　　可根据各人的喜好，取坐、立、卧位均可。
(2)呼吸
　　以口呼口吸或鼻吸为主。
(3)意念
　　根据自己的练功目的，默念相关的字诀。
(4)功法
　　肝嘘气法：取坐位或卧位皆可，先默坐守神，排除杂念，然后嘘气，同时睁开双目，如此练习20～30分钟。嘘气时，两侧胁肋小腹收缩，可明显地加强肝经经络效应。
　　心呵气法：可取坐式或站式，先默坐片刻，排除杂念，宁心安静，全身从上至下放松，然后双手交叉过头，举手即呵气，手回复原处时则吸气，可练习20～30分钟。呵气时可使膈膜上提，胸部用力，能加强心经经络的感应。
　　脾呼气法：取坐位或卧位均可，先安静片刻，同时全身放松，意守丹田，然后撮口唇而呼，练习20～30分钟。呼气时可加强胃及膈膜的运动量，对胃下垂的患者有较好的疗效。
　　肺呬气法：取坐位或站式皆可，先默坐守神，排除杂念，然后双手上擎呬气，双手回下时则吸气。咽气时，只有胸部用力收缩，手臂上擎，才能加强肺经经络感应。 　　肾吹气法：取坐式，双手抱膝，同时屈膝，全身自上而下自然放松，排除杂念，意守丹田，自然呼吸，先静坐数分钟，然后口吹鼻吸，吸时须令气满，然后徐徐吹出令其尽，可反复练习20～30分钟。双手抱膝可使小腹部压力增大，当吹气时小腹又用力收缩，将气吹出，同时横膈也随之升降。这时肾经经络感应加强。
　　三焦嘻气法：取卧式，先静心宁神片刻，然后嘻气，练习20～30分钟。嘻气时胸腹上下均往内收缩，使三焦气血通畅。

八段锦练习方法  
    1、双手托天理三焦
　　预备姿势：立正，两臂自然下垂，眼看前方。动作：两臂慢慢自左右侧向上高举过头，十指交如翻掌，掌心向上，两足跟提起，离地一寸；两肘用力挺直，两掌用力上托，两足跟再尽量上提，维持这种姿势片刻；两手十指分开，两臂从左右两侧慢慢降下，两足跟仍提起；两足跟轻轻落地，还原到预备姿势。
　　2、左右开弓似射雕
　　预备姿势：立正，两脚脚尖并拢。动作：左脚向左踏出一步，两腿弯曲成骑马势，上身挺直，两臂于胸前十字交叉，右臂在外，左臂在内，手指张开，头向左转，眼看右手；左手握拳，食指向上翘起，拇指伸直与食指成八字撑开，左手慢慢向左推出，左臂伸直，同时右手握拳，屈臂用力向右平拉，作拉弓状，肘尖向侧挺，两眼注视左手食指；左拳五指张开，从左侧收回到胸前，同时右拳五指张开，从右侧收回到胸前，两臂十字交叉，左臂在外，右臂在内，头向右转，眼看右手，恢复到立正姿势。
　　3、调理脾胃举单手
　　站直，双臂屈于胸前，掌心向上，指尖相对。先举左手翻掌上托，而右手翻掌向下压，上托下压吸气而还原时则呼气。左右上下换作8次。
　　4、五劳七伤往后瞧
　　自然站立，两臂自然下垂。慢慢向右转头，眼看后方，复原，成直立姿势；再慢慢向左转，眼看后方，复原。
　　5、摇头摆尾去心火
　　两腿开立，比肩略宽，屈膝成马步，双手扶膝上，虎口对着身体，上体正直；头及上体前俯、深屈，随即向左侧做弧形摆动，同时臂向右摆，再复原成预备姿势；头及上体前俯，深屈，随即向右侧做弧形摆动，同时臂向左摆，复原成预备姿势。
　　6、两手攀足固肾腰
　　两足平行并立与肩宽，双臂平屈于上腹部，掌心向上。然后向前弯腰，翻掌下按，掌心向下，手指翘起，逐渐以掌触及腰背，前俯呼气，还原吸气。
　　7、攒拳怒目增气力
　　两腿开立，屈膝成骑马势，两手握拳放在腰旁，拳心向上。右拳向前方缓缓用力击出，臂随而伸直，同时左拳用力紧握，左肘向后挺，两眼睁大，向前虎视。
　　8、背后七颠百病消
　　两腿并拢，立正站好。两足跟提起，前脚掌支撑身体，依然保持直立姿势，头用力上顶。足跟着地，复原为立正姿势。

气功功法的选择  
　　一般来说，身体瘦弱者，宜先练内养功，待体壮以后，再练站桩功、行功和各种动功。体胖者，宜用强壮功、站桩功、行功等；高血压者，可练松静功及内养功；胃肠病等消化系统疾患及肺结核等，可选内养功；神经衰弱、阳痿、遗精、早泄等，应选强壮功，配合保健功。总之，应根据中医诊断，分清自己的身体偏于阴、阳、寒、热、虚、实哪种状态。如吸为阳、呼为阴，调整呼吸时阴阳的长短，即可调阴阳。例如，阴虚有火的人，可吸短呼长，着意于呼气；阳虚有寒的人，可着意于吸气，吸气深长。阴生于静，阳生于动，调节动静也可调阴阳。如阴虚者以练静功为主，阳虚者，多练动功。意守也可以调节阴阳寒热，《文始真经》云：“气缘心生，犹如内想大火，久之觉热，内想大水，久之觉寒。”就是说可以用想象和暗示的方法来建立一个适合自己需要的寒热温凉的环境。
    练功的正常反应  
　　在气功锻炼过程中，机体内部会发生一系列的变化，从而产生一些与平时不同的现象和感觉。这些感觉多数是正常的，对人体有益无害。但在某些情况下，练功也会出现异常的反应。我们先从正常反应讲起。
　　正常反应也称良性反应，是练功后由于气血运行畅通所产生的各种现象，对机体起到有益的作用，分正常感觉和效应感觉两种。  
　　一、动触现象  
　　练功中会出现一些平时感觉不到的特殊感觉，在《童蒙止观》中记载有“痛、痒、冷、暖、轻、重、涩、滑”等8种感觉，也称“八触”。现代把自发动与气感称为练功中的动触现象。据上海气功研究所1960年7月对l00例练功者在练功中产生特殊感觉的统计，肌肉跳动感者40例，热感者60例，轻感者33例，松感者21例，麻感者19例，冷感者l8例，痒感者15例，紧感者9例，重感6例。由统计中可见以热感者为最多，肌肉跳动感者次之，再次为其他感觉。
　　这些感觉出现，多在身体局部，且多为短时间出现后又自行消失。这可能与练功后气血运行流畅以及大脑入静后的感受性增强有关，对练功和机体没有不良影响，所以属正常感觉。但是对这些现象应不追求、不助长，否则感觉过分强烈会影响正常生活，便成为偏差，所以要听其自生自灭。

二、效应现象  
　　在练功后的效验，往往表现为某些生理现象，能说明健康状况和疗效有所提高。  
　　1、遍身或局部温热出汗  
　　由于练功时特定的放松姿势和深长的呼吸、意念的集中、血液循环的增强、末梢血管扩张，因而四肢和全身皮肤温度上升。练功到一定程度时，意守部位的血流量经测定可增加30％左右，皮肤温度可提高2～3℃，也有的呈现热气游走的感觉。练功中有温热感和微汗出现象者比较普遍。据统计约占正常反应的60％～70％。临床上多见练功者原来手足冰冷，冬季尤甚，练功后手足变得温热。手足干裂者，练功后其症状也明显减轻或消失。  
　　2、唾液分泌增多  
　　在练功中由于放松入静，舌抵上颚，尤以内养功练呼吸时伴随舌的上下起落，对唾液腺的刺激更强，因此能引起唾液分泌增加。又由于练功中采用腹式呼吸，激发了胃肠活动，也反射性地引起唾液分泌增多。待唾液分泌量增多至满口时，可分次咽下，以意送入丹田。通过咽津咽气，可以增进食欲，帮助消化，对治疗各种慢性消化性疾病有很好的效果。如内养功治疗胃溃疡及多种慢性胃病效果较好。
　　3、肠鸣、矢气、噫气  
　　练功时由于腹式呼吸增强，膈肌上下运动幅度加大，推动了内脏运动，胃肠蠕动明显增加。故练功者在练功时往往自己可以听到腹内咕咕噜噜作响的肠鸣音。也有的矢气（即俗语所说的“放屁”）现象增多，或噫气（打嗝）现象也增多。在X线下观察，练功时胃肠的紧张力和蠕动力明显提高，排空时间明显缩短。由于练功后胃肠蠕动功能和唾液分泌功能均有增强，故对治疗慢性胃肠机能减弱的消化不良和习惯性便秘均有良好效果。  
　　4、食欲增强，食量增加  
　　练功时深长的腹式呼吸，直接对腹腔脏器胃肠肝脾起柔和的按摩作用，调整了胃肠功能，有助于消化吸收，增强食欲。一般练功到一定阶段后，身体瘦弱者的体重均有不同程度的增加。据报道练功3个月后，体重增加最多者可达l0公斤。大多数练功者可增加5公斤左右。而对于原来体形较胖或有高血压、冠心病的患者，深长的腹式呼吸则可使其饥饿感消失，有助于控制饮食。
　　5、新陈代谢的改善  
　　由于练功中姿势的放松，呼吸深长，以意引气，内脏功能和大脑功能均得到调整，促使新陈代谢旺盛。所以练功后会感到全身舒适轻松，精神活力增加，四肢全身温热，皮肤光泽，面色红润，毛发指甲生长比平时迅速，有的还可白发变黑，即所谓“返老还童”现象出现。由于新陈代谢的改善和体质的好转，中青年练功者还有性机能增强现象，这也是练功中的正常反应，但应加以控制，避免过度消耗精气，影响身体健康。
　　6、全身舒适，头脑清晰  
　　练功中由于放松入静，使大脑皮层机能活动逐渐进入兴奋集中状态，其兴奋的周围渐入于抑制扩散状态，增强了全身放松及大脑的休息，使皮层细胞恢复机能，因而出现了全身舒适、轻松愉快的感觉。练功到一定入静阶段时，多数有头脑清新、记忆力增强、精力旺盛的感觉，这是练气功者都有实际经验和体会的。

练功的异常反应  
　　异常反应也称不良反应，在练功中由于对练功的基本原则和方法未能正确掌握，所以在练功中出现一些异常现象，如头昏脑胀、胸腹胀满、气不归原等各种反应。这些异常反应的出现，影响练功的进展和健康，故称不良反应。遇有此种情况出现时，应及时从各方面调整、纠正。一般在短时期内，大约一周左右，即可自行消失。如出现异常反应后，未能及时纠治，异常反应进一步发展，长期不消失，即会造成偏差。故有人认为严重的异常反应即为“偏差”。一般异常反应有如下几种。  
　　1、杂念丛生，心意散乱
　　练功者由于平时的内外环境的纷扰，或练功前思想负担过重，精神紧张，未能做好思想准备工作。致使练功时杂念纷扰，千头万绪接踵而来。初学者练功时，愈急于入静，愈不能入静，愈想排除杂念，反而杂念愈多，以致精神更加紧张，甚至不能继续练功。这多是由于用意过重引起的。在练功中杂念纷来时，应顺应自然，不要勉强抑制，经过一段时间，约20至30分钟，静观杂念出入，杂念逐渐会减少。或当杂念繁多时，意守呼吸用数息法，即在练功中默念自己呼吸的次数，或默念字句法，进一步把全身放松及思想放松，即可使杂念逐渐减少。如杂念过多，烦躁不安，可暂停练功，散步片刻，待心情平静后再开始练功。  
　　2、胸闷憋气，呼吸不畅  
　　练功中由于姿势不当，如收腹挺胸或含胸过甚，或呼吸用力过强，勉强追求深长细匀的呼吸，用力气沉丹田，或停闭呼吸时间加长，意守呼吸过重等，均可造成胸闷憋气、呼吸不畅。如有上述症状出现时，应找出原因加以改正，重新调整姿势。如挺胸者应调整胸部肌肉放松，呼吸过重或闭气时间过长者应改为自然呼吸。如由于意念过重者，应将意守强度减低，改为似守非守。这样使姿势、呼吸、意念均调整到放松和顺乎自然，胸闷等现象即可得到纠正。  
　　3、心慌心跳  
　　少数练功者，在练功中出现心跳加快或自觉心慌，有的是偶尔出现，也有的持续时间较长。临床观察心慌者，多由于练功时思想有顾虑，姿势不自然，全身未能放松，呼吸用力或停闭呼吸时间过长引起。尤其是心脏神经官能症或有心脏病的患者发生较多。如遇有此种症状发生，应及时解除思想紧张，全身放松，自然呼吸，待心慌平静后，再进行练功。如因心脏神经官能症或心脏病引起者，可平时适当加服镇静剂或β受体阻滞剂，如心得安等药物以助纠正。  
　　4、头昏、头胀、头痛、耳鸣目眩  
　　练功中出现头昏、头胀、头痛及耳鸣目眩的症状，多由于情绪紧张，用意念强度偏大，或勉强用意念导引气血上头，或意守部位偏高，如意守上丹田（印堂或百会），或强行呼吸闭气引起。如出现此症状，应放弃意守，采取自然呼吸，待头部症状消失后，再继续练功。如意守部位过高，应改为意守下丹田或涌泉穴。一般高血压、动脉硬化、冠心病患者及中老年人练功，应意守下丹田，不守上丹田。
　　5、腹胀、腹肌疲劳  
　　练功时出现腹胀、腹肌酸痛的最常见的原因多因于有意鼓腹，追求深长的腹式呼吸或吸气后停闭时间过长，使交感神经兴奋性增强，腹肌紧张，肠胃运动受抑制而引起。纠正之法首先是改为自然呼吸，减少腹肌的紧张用力，即可消除。如腹胀明显者，可暂停练功，作腹部自我按摩或改为卧式、半靠位练功。这样较易使腹肌放松，腹胀腹酸逐渐消除。  
　　6、腰酸背痛  
　　腰酸背痛的症状，多见于练功初学者，由于姿势不正，未能沉肩含胸和松腰松腹所引起。或初学者体质虚弱，练功时间过长，超过了体力支撑的限度所引起的。遇有此种情况，应暂停腹式呼吸，身体微向前俯使胸腰部肌肉放松休息一下，再继续练功；如系练功坚持时间太久引起的，应适当将练功时间缩短，待体力恢复后，再逐渐加长练功时间。  
　　7、昏沉、困盹、欲睡  
　　练功初期由于环境安静，双目微闭，全身放松，思维活动减少，大脑兴奋性减弱，形成了睡眠的有利条件。故初练功者，易于出现困盹入睡的现象。从生理学上来说，睡眠是大脑皮层的广泛性抑制扩散，而气功的意守入静，则是皮层机能的兴奋集中，二者截然不同。练功中出现昏沉困盹的原因，一是由于意念未能集中，兴奋性尚未提高时产生昏昏欲睡的现象；一是由于练功前过度疲劳，勉强练功所形成的。如有昏沉欲睡现象时，可微开二目，或将身体晃动几下，以驱散睡意，振作精神，再继续练功。如再重新出现困盹欲睡时，不易克服，说明与疲劳过度有关，应停止练功，安心睡一觉，待醒后疲劳解除时再度练功。  
　　8、肢体疼痛麻木  
　　初练功时，由于内气未充，气血运行尚未畅通，加之练功者急于求成，可能出现肢体或局部麻木或轻微疼痛感觉。如麻木疼痛的症状感觉很轻，可以继续练功，不去管它，待练功进一步后气血运行增强，麻木疼痛自会消失。如仍不能消失，可暂停练功，做一下局部活动和按摩后自会消失。  
　　9、发冷感  
　　练功中突然出现身体发冷，甚至寒战发抖，这可能是由于体质虚弱，内气尚未激发出来的表现，一般不要为此异常现象恐惧，可继续练功，多能在短时间内自行消失。如不能自行消失，可以加强鼻息法，以鼓动气血流通，或暂停练功，活动一下，待冷感消失后再继续练功。
　　10、身体过热感  
　　在练功中有时全身或局部突然灼热似火烧，热流有时上冲或流动，这种现象多在短时间内消失，可能是入静后对局部内气变化敏感增强所致。如系内火过盛引起，可做退火功，两眼先注视鼻尖，再转移注视膻中，再注意力转移至脐至膝，每部位注视各2分钟，最后注视大敦穴约8分钟，再意守大敦穴约4分钟，可以引火下行。

哪些病最适合练气功  
    气功是一种自我身心锻炼的保健治病方法。对防治疾病、保健强身、抵抗早衰、延年益寿都有积极作用。正确的气功锻炼，可使某些疾病好转或痊愈，使体质虚弱者变得健康，使体质健康者更加强壮，对保持身心健康、提高工作耐力和效率均有良好作用。
    中医把各种致病因素分为三类：

    第一类是所谓“内因”，主要指精神情志方面的变动，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等“七情”。正常的情志活动并不致病。如果出现强烈的情志变化，则可造成机体生理功能失调，引起心身疾病。由于气功的重要手段之一是调神，调整心理状态，因此心身疾病是气功的第一类适应症。如原发性高血压、冠心病、心律失常、心脏神经症、昏厥、哮喘、消化性溃疡、神经性厌食、溃疡性结肠炎、慢性胰腺炎、神经性呕吐、偏头痛、腰背痛、糖尿病、湿疹、荨麻疹、类风湿性关节炎、癌肿、痛经、月经失调等等。“七情”的极端变化均可引起这些病的发生或加剧。气功锻炼对这些病有较好的疗效，甚至有的病只用气功治疗便可获愈。气功具有治疗疾病、巩固疗效、防止复发的作用。
    第二类致病因素是“外因”，它包括风、寒、暑、湿、燥、火，中医称之为“六淫”，以及疫疠（传染病）等。
    第三类是“不内外因”，它主要包括饮食起居和房室劳倦等。
    对这后两类病因引起的机体功能失调疾病，气功亦有一定的疗效。我们知道，所有外因都是通过内因起作用的，致病因素作用于人体之后能否引起疾病，取决于人体的防御机能、免疫能力，即“正气”的强弱。祖国医学认为，致病因素是在机体正气虚弱的情况下才会发生作用的，即所谓“邪之所凑，其气必虚”。而“七情”平稳则“正气内存，邪不可干”，“精神内守，病安从来”。气功锻炼能增强人的体质，提高机体免疫力，培育“正气”，使机体功能保持协调，创造一个好的内环境，因而也能够预防和治疗后两类致病因素所引起的疾病。
    患有某些器质性病变的患者，往往伴有紧张、忧愁等情志变化，通过气功锻炼也可改善患者的情志障碍，并进一步通过心理——生理——形态反应环节使病变的实质得到一定程度的修复。所以对器质性病变多可选用以其他疗法为主，辅以气功疗法的方式。
    总之，气功疗法可对心理障碍，功能失调及某些器质性病变分别发挥不同的作用，但也并不象有的人宣传的那样，似乎气功可以包治百病并可迅速见效。其实气功是须长期修练的。有些江湖气功师，不分病情轻重，要求患者一律停止其他治疗，只用气功治疗，这是极不妥当的。对于一些重病、久病病人，由于初接触气功，对其功理、功法一时不能熟练地掌握，可把气功作为一种辅助治疗手段，等患者摸到门道，逐渐熟练掌握了练功方法并有了疗效后，才可酌情确定气功在以后治疗中的主、辅位置。
气功治疗高血压  
　　一般取内养静功法，可以取坐姿或站姿。坐姿是坐于椅子上，双腿分开自然踏地，两手放于大腿上，手心向下，全身放松，心情怡静，排除杂念，意守丹田，口唇轻闭，双目微合，调整鼻息。站姿是身体自然站立，双脚分与肩平，两膝微屈，两手抱球放于身前，全身放松意守丹田，调整呼吸。每次10－30分钟，每日1－2次。
气功治癌应以调心为主  
　　癌症是当今严重威胁人类健康的五大疾病之一。多少年来，一直是医学界难以攻克的堡垒，引起了世人的极大关注和不安。如今，人们谈癌则色变，认为患上癌症就等于判了死刑。现代医学日新月异、医疗仪器、治癌药物不断更新换代，目的就是要冲破这片禁区，但却收效甚微。至今仍在仪器检查，手术切除上徘徊。与此相对应的是，人们通过气功锻炼，一些疑难杂症得到了治愈，许多癌症病人摆脱了病魔获得了新生。
　　气功注重精气神的锻炼，注重放松、入静和排除杂念，注重调息、调身、调心。能有效增强人体对疾病的免疫力和抵抗能力，使人体的循环系统、微循环系统变得更加有序和协调。在治疗疾病的同时，人们紊乱的心态也能得到平衡和调理，达到身心并治的根本效果，这是现代医学，药物仪器所无法做到的。气功，已成为人们防治癌症的主要手段和最佳选择。　
　　要想通过气功达到治疗癌症的目的，必须做到：首先，解放思想，消除心理障碍，树立战胜疾病的坚强信念和决心。其次，重德守德，淡化七情六欲，改变陈旧观念，用高远的心态看待人生。再次，加强心性修养，培养情趣爱好，增添生活乐趣。最后，选择合适功法，加大练功强度，提高练功效果。
　　另外，刻苦练功，坚持不懈，总结经验，保证练功时间，加大练功强度也是治疗癌症的关键之所在。练功能治癌，调心是关键。只要有信心、恒心和坚韧不拔的毅力，在中西医、食疗的配合下，在家人的关怀帮助下，综合调理，就一定能战胜病魔，恢复健康。

学生时代有一学期学校把广播体操停了，请个大师来教我们气功，那时几乎没人好好练习~~

气功偶倒经常练
可能武侠片看多了
不过青少年年轻气盛
很少有人坚持下来

:yct38 :yct38 :yct38

回复 9楼 的帖子

恩，气功的真伪及功效我不好说

只记得十几年前有阵儿流传XX功（气功的一种）

叫练习者夜里12点起来接自来水喝，说每天那时大师都给北京市的供水系统发功，练习此功者喝了有好处:yct41

还有种功我觉得好玩也学过，练完一套后身上的皮肤会变光滑尤其是手掌和上肢，其中的物理及生理原因是——！·#￥%#￥……—

后来不练了，老爷们皮肤光滑了也没用~~:yct38

[quote]原帖由 [i]CDMA[/i] 于 2008-9-9 12:54 发表 [url=http://www.onefx.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=309203&ptid=51503][img]http://www.onefx.net/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
恩，气功的真伪及功效我不好说

只记得十几年前有阵儿流传XX功（气功的一种）

叫练习者夜里12点起来接自来水喝，说每天那时大师都给北京市的供水系统发功，练习此功者喝了有好处:yct41

还有种功我觉得好玩也学过，练完一套后身 ... [/quote]

小周天吐纳气功+太极拳
多加练习对身体有益
但青少年不合适
气功是让精气神合而为一
和正常生活规律相佐
年轻人XX频繁有害无益

回复 11楼 的帖子

23版说的有道理~~:yct63

不同的年龄阶段，不同的身体体质，甚至不同的性格，都能寻找到适应自身的不同的锻炼方法~~:yct63

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